伝説の大鷲「キト」の由来

資料提供　堀田文康（高鷲村在住）

伝説の大鷲「キト」は、今をさかのぼること200年前、高鷲村を大変な大雪が襲ったとき、初めて姿を現したと記されている。その由来は、「森と精霊の名においてここに集いし」という言葉で始まる「樹里斗絵巻（きりとえまき）」に、「山の守り神である大鷲「キラ」と共に、この地に降りてきたもう1羽の大鷲を「キト」と名づける。」とあることから。

当時はまだキトは出現しておらず、伝説の中でだけ語られる幻の鳥であった。

参考資料

樹里斗絵巻（きりとえまき）

高鷲の山に古来から住むと言われる精霊、あるいは魑魅魍魎を描いた長大な絵巻。「柚妃えな（ゆひえな）」という巫女が、実際に旅をして書き記したものを樹里斗寺（きりとじ）に封印した。後にその子孫が封印を解くが、災厄に悩まされ、以来行方がわからなくなったという。

キラとキト

伝説の大鷲。２頭同時に降りてきたとされるが、実際には同時に見たという者はいない。人世界に姿を現すのはまれである。村が大きな災難に見舞われると、どこからともなく現れ、苦しむ人々を救ったという。キラ、キトという名前は古代の巫女「柚妃えな」により名付けられた。言い伝えによると、初めての大鷲との接触の際、自ら名乗った、とされる。

千眼花（せんげんばな）

高鷲の山奥、魔境の地と言われる「陀羅（だら）」の洞窟に咲くとされる花。万病に効果があるが、その洞窟の入り口では悪霊が門番をしており、人間は立ち入ることができない。たとえ入れたとしても、「悪霊の１０の怨文」に惑わされ、生きて帰ってくることは不可能。

うらきつね

古代の巫女「柚妃えな」により書き記された「樹里斗絵巻」の第３番目の悪霊。顔の半分が人間、もう半分が動物（狐に似ているとも言われた）で、争い事を好み、人々の心の隙間に入り込んでいたずらをする。特に「疑う」という心が好きで、どんな小さな疑いもどんどんねじ曲げて大きくしていく力を持つ。悪霊「どうどうめぐり」に似た性質を持つ。

サヌザ岩

キトの召喚の方法は「柚妃えな」よりいくつか伝えられた。そのひとつが「サヌザ」という方法である。それは、高鷲の山中にある秘境、「陀羅」の「サヌザ岩」の上で、子の刻、寅の方角に向かって立ち、左手にウヌラ（羊の一種）の耳、右手に紅葵の芽を持ち、「キト、マドゥキリ、アヌーア、ゼハ（キト、我らの守り神よ）」と唱えよ、というものである。三吉少年はウヌラの耳を持たず、場所も間違え、この召喚経文さえも唱えなかったが、なぜかキトは少年の夢に現れた。これは、この時すでにキト自ら「うらきつね」を追って人間界に魂を飛ばしていたからかもしれない。

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